D'Altrò è di Tutti

Un articulu di Tristant Hordé annant'à Pierre Reverdy

http://litteraturedepartout.hautetfort.com/archive/2011/05/03/pierre-reverdy-cette-emotion-appelee-poesie.html

Citation :

Pierre Reverdy, Cette émotion appelée poésie
Je préviens que j’emploierai ce mot [poète] au sens large des anciens ; non pas du faiseur de vers — qui n’en a plus aucun pour nous — mais désignant tout artiste dont l’ambition et le but sont de créer, par une œuvre esthétique faite de ses propres moyens une émotion particulière que les choses de la nature, à leur place, ne sont pas en mesure de provoquer en l’homme. En effet, si les spectacles de la nature étaient capables de vous procurer cette émotion-là, vous n’iriez pas dans les musées, ni au concert, ni au théâtre, et vous ne liriez pas de livres. Vous resteriez où et comme vous êtes, dans la vie, dans la nature. Ce que vous allez chercher au théâtre, au musée, au concert et dans les livres, c’est une émotion que vous ne pouvez trouver que là — non pas une de ces émotions sans nombre, agréables ou pénibles, que vous dispense la vie, mais une émotion que l’art seul peut vous donner.

Il n’y a plus personne aujourd’hui pour croire que les artistes apprennent leur art et leur métier dans la nature. En admettant qu’elle soit, comme on l’a dit, un dictionnaire, ce n’est pas dans un dictionnaire que l’on apprend à s’exprimer. […] C’est par les toiles des maîtres que sont d’abord émus les jeunes peintres, par les poèmes des aînés que sont remués, blessés à vie, les futurs grands poètes.

[…] les vrais poètes ne peuvent prouver la poésie qu’en poétisant, si je puis dire. Pour moi, à qui certains prestigieux moyens n’ont pas été très libéralement départis, je suis bien obligé de m’y prendre autrement. On a souvent dit et répété que la poésie, comme la beauté, était en tout et qu’il suffisait de savoir l’y trouver. Eh bien non, ce n’est pas du tout mon avis. Tout au plus accorderai-je que la poésie n’étant au contraire nulle part, il s’agit précisément de la mettre là où elle aura le plus de chance de pouvoir subsister. — Mais aussi, qu’une fois admise la nécessité où l’homme s’est trouvé de la mettre au monde afin de mieux pouvoir supporter la réalité qui, telle qu’elle est, n’est pas toujours très complaisamment à notre portée, la poésie n’a pas besoin pour aller à son but de tel ou tel véhicule particulier. Il n’y a pas de mots plus poétiques que d’autres. Car la poésie n’est pas plus dans les mots que dans le coucher du soleil ou l’épanouissement splendide de l’aurore — pas plus dans la tristesse que dans la joie. Elle est dans ce que deviennent les mots atteignant l’âme humaine, quand ils ont transformé le coucher du soleil ou l’aurore, la tristesse ou la joie. Elle est dans cette transmutation opérée sur les choses par la vertu des mots et les réactions qu’ils ont les uns sur les autres dans leurs arrangements — se répercutant dans l’esprit et la sensibilité. Ce n’est pas la matière dont la flèche est faite qui la fait voler — qu’importe le bois ou l’acier — mais sa forme, la façon dont elle est taillée et équilibrée qui font qu’elle va au but et pénètre et, bien entendu aussi, la force et l’adresse de l’archer.

Pierre Reverdy, Sable mouvant, Au soleil du plafond, La Liberté des mers, suivi de Cette émotion appelée poésie, édition d’Étienne-Alain Hubert, Poésie / Gallimard, 2003, p. 94-95, 96, 107-108.

quì ùn hè micca a donna maravigliosa è sensibile chì parla ma l'amministratrice
à mè ùn mi dirangia micca di publicà un scrittu in francese...Reverdy parlava sta lingua. U publichemu "dans son jus" . si stu cummentu pò fà nasce una discussione in lingua corsa à mè mi và perfettamente...

hè ciò chì campemu ogni ghjornu mi pare...
- "aio elle était trop pourrie la coiffure de Jenifer dans The Voice"
- " mi fate cacà tù è a to televisiò di capitalisti di m***"

- "Boutin quelle ! Quand je pense qu'elle est mariée à son cousin germain"
-" veni puru ind'è mè... ghjè a meità di u paese chì s'hè maritatu trà cugini carnali"


sucietà corsa, sucietà bislingua

Pensata sana nantu a puesia si piglia da duv'ella vene,ùn ci po fà che prò

ùn serà u primu scrittu in francese è quessu vale u so pesu

u bislinguismu ùn hè nunda, u più hè di tene u paragone !!

a fine ùn aghju tantu seguitatu ?

Ogni sugettu, ogni lingua, ogni parolla pò permette di parlà corsu

PUESIA

"U puema ùn hè che a chjòpula
a Puesia ghjè u mele" : Victor HUGO

BROCCIU MELE

Bella musa maestosa
s'aguatta sottu a prosa,
manda e so ape à pasce
è a puesia nasce,
ma a so anima vera
ghjè sugellata di cera.

Un gran pueta ci hà dettu
ùn basta rima è terzettu
per crede ch'ell' hè divizia.
Si gode a vera natura
di mele è di puesia
ruspendu sottu a scrittura.

Piatta in a cera stellina
Sottu qualchi rimatella,
d'una fattoghja ghjunchina,
scappa una rundinella
cù l'optimu quentu sceltu
Brocciu frescu è biancu in pettu.
§







[center]

       INSETI  di  CAPU  MACUCCU !
                                                                                                                                                                          
               Attenti à a rima !

 Ùn vogliu insellà rima per andà à cavallu

nè calzà i so scarpi per fammi dui passi,

ô rima sì un casticu, ùn pensi ch’à prò toiu,

ti voli sempre fà sente, è ribumbà listessa,

ti pigli per un fiore in punta à u filare

ma senza qualchì fiura ùn vedi mancu sole

per statti à umbria di qualchì dizziunariu !


Vale bellu  più chè tè, l’erba di l’ascenzione

chì campa à l’aria pura, sfidendu a natura.

Voli tuttu di rigalu senza stantu nè sforzu,

t’avvampi di chjamà per pudetti risponde,

faci ancu a puttana per esse francisata

è tale a moglia di Loth, giri capu in daretu

per statti ind’u passatu stantarata di sale.


« Mi garba di a lingua a nucenza bambina

a mi pigliu in collu cumu una ciuccia cara

per cogliemi a grazia di u so ansciu caldu,

a vogliu vede corre, è sente à spessu ride

ruzà senza penseri, è tirà i scambietti

sunà è cantà, è senza alcuna rima

pigliassi a paghjella per addunì a forza. »

                              
À l’usu puetu anticu, sia grecu o latinu,

per chjuccà di pensata basta un versu metratu,

vogliu seguità u mo tastu second’u so estru,

senza pastoghia di rima, lacallu dì u mondu,

 per e pene é l’affani, senza fughje u male

lacà pienti è mughji andà spari è neschi,

firmammi ciò ch’o sò, senza passa per tè.

 
Nanzu l’anima meia bella accunciata in prosa                                                                     

 chè a rima pirichjòchjula vistuta à l’arritrosa !

                      §    
                                                                                                                                                                                             
                   Mandu à a leva 

 Ti facciu stu rigalu chi ti ne pensu degnu,

u barattu incu tè, sempre bellu prontu à sparte

bon indule, amicizia, è lingua capu à segnu

chì ci ampara ogni ghjornu, vita,ingeniu è arte.

Un sicretu ùn si tace, s‘ellu pò fà bon prò,

ne poi fà bon usu ,senza dì quale sò !

Ti cunfessu per grazia d’orgogliu u peccatu

à posta palisatu per ùn esse chjamatu.

Esse sempre sè stessu sicuru di a so speme

senza a scutumìa di vulè esse l’emme.

                              §

                                                             Lùlù       

duie belle puesie senza rime, bravu  o Lùlù

A seguita di Attenti à a 'RIMA'

    « ESTRU di CAPU MACUCCU »

RIMA di TESTA è FIURA BASGIACODA


à l’ARRITROSA d’un tastu alpestru
RIMA di capu ùn hè più basgiacoda
PRIMA si vole fà a barba à bon prò
SCHERZOSA di vultulà meglior’fine.

a PIAZZA a lingua a face prima à sè
è l’ARTE  tene quella d’u sapè fà,      
a RAZZA pò dà u menu è u megliu ,
INCERTE è spare sò tutte e sorte.

Nimu ùn stà à dàtti capu ne corda,
basgiacoda ghjè capu à l’arritrosa,
tenuta à contu nimu ùn si ne scorda
a nostra sì , in puesia o prosa .

Lù sò paru di capu è di coda ,
a coda mi mette u capu à l’arritrosa
è nimu ùn si n’accorge… :
                                      .. lùLù…. !

Parlendu di  vaghjime nantu à ’u nostru foru’ vi mandu dui scritti fatti ognunu di u so cantu ma chi si vale un bellu scambiu.
ancu s’o ùn ghjunghju à una para di JyA i buccu tremindui listessa

UN GHJORNU DI VAGHJIME

Era un celu tristu cum’è i sà ottobre
Da ‘ssi nuli sculava u pientu di u mondu
Ma à spirà le belle, tante l’albe da scopre
Eranu, omi fieri, di pettu à u sprufondu

Era un ghjornu di vaghjime
Unu di quelli à spulà rime
Era un ghjornu di vaghjime

Eranu  di ‘ssi lochi o figlioli d’altronde
Arritti fiancu à fiancu, sottu à stessa bandera
Pronti à more inseme da difende ‘sse sponde
Ancu s’à dii varii facianu prighera

Era un ghjornu di vaghjime
Unu di quelli à spulà rime
Era un ghjornu di vaghjime
                                         
U sangue di e so vene hà bagnatu ‘ssa tarra
Sottu à ‘ssu celu tristu dormenu e so salme
Ma u fiume spiranza hè corsu per ‘ssa sarra
È s’hà paratu nanzu quella bestia infame

Era un ghjornu di vaghjime
Unu di quelli à spulà rime
Era un ghjornu in Teghjime…
                                            JyA

"u to Vaghjime ghjè più fondu mà per una volta u meù ghjè più à sulìa,
senza fàtti ombra listessa è più pocu guerra !" Lùlù


     RUGHJONE

a Vita tal'un reghjone
si sparhje è si stende
à l’embiu d’e stagione,
trà pasculi è chjudende
da pughjalettu in pratu
tintenna u vaghjime,
volta tornu beatu
cù u tempu per rime.

D’un basgiu frescu è sanu
sapore di bonbuccone,
a Musa d’u rughjone
accunccia tuttu l’annu
strada è soma piu para .
Cumu’un dolce vaghjime
una donnuccia cara
riccucca e so rime.

Cambiatu a virsura,
l’anni signati in fronte
di sfrundame è d’arsura,
u sgardu d’u pastore
cunfina l’orizonte
di a quìnta stagione,  
dùve, solu u Signore
tene u sò rughjone.

A stella d’u pastore,
u so sognu svegliatu,
hè di rivede in fiore
e pratelline in rime,
d’u rughjone rinatu
in tempu di vaghjime.
               
                §
                                     Lùlù

Scrittu è mandatu à Dumenicu Guerrini d’Ascu dettu Minellu
U DIRITTU ( l’acqua ùn perde mai i so diritti )

a LINGUA ùn perde maì nè diritti nè Credu


Per nisuna ferita,
acqua,lingua è vita
ùn perdenu di stintu
u so primu dirittu.
Oghje a lingua indulcita
annanna u mo scrittu.

Tantu ingordu ch’incertu
ancu u Tempu famitu
ci hà lacatu in disertu
u dirittu à u stridu.

Nè per tempu nuvellu
ùn cambiemu vangelu,
chì a fede ùn pò tace,
sta parulla chì piace
à u nostru zitellu.

« Annanna u to dettu,
per azzicà stu scrittu
perch’u versu in terzettu
accatizzi u dirittu
di turnà à armà
à chi vole « Slamà »

§ Lulù

Armand ROBIN 1912/ 1961: " Poète venu du peuple" anarchiste de la grace ! " ma vie sans moi " esprits nomades

à un'epica chi a Sucietà và più in furia che l'Omi ..ci simu !

LE PROGRAMME EN QUELQUES SIÈCLES

On supprimera la Foi
Au nom de la Lumière,
Puis on supprimera la lumière.

On supprimera l'Âme
Au nom de la Raison,
Puis on supprimera la raison.

On supprimera la Charité
Au nom de la Justice
Puis on supprimera la justice.

On supprimera lˆAmour
Au nom de la Fraternité,
Puis on supprimera la fraternité.

On supprimera lˆEsprit de Vérité
Au nom de lˆEsprit critique,
Puis on supprimera lˆesprit critique.

On supprimera le Sens du Mot
Au nom du sens des mots,
Puis on supprimera le sens des mots

On supprimera le Sublime
Au nom de l'Art,
Puis on supprimera l'art.

On supprimera les Écrits
Au nom des Commentaires,
Puis on supprimera les commentaires.

On supprimera le Saint
Au nom du Génie,
Puis on supprimera le génie.

On supprimera le Prophète
Au nom du poète,
Puis on supprimera le poète.

On supprimera les Hommes du Feu
Au nom des Eclairés
Puis on supprimera les éclairés.

On supprimera lˆEsprit,
Au nom de la Matière,
Puis on supprimera la matière.


AU NOM DE RIEN ON SUPPRIMERA L'HOMME ;
ON SUPPRIMERA LE NOM DE L'HOMME ;
IL N'Y AURA PLUS DE NOM ;


NOUS Y SOMMES.

Armand Robin Les Poèmes Indésirables

Ci SIMU ! à chi vole traduce ùn ci cambierà nunda !..! ma ferma sempre u lume d'un ESTRU VAGABONDU !

Puru per ùn esse puesia vene d'Altrò ....è per Tutti

Dopu à un scrittu di Ghjuvan Carlu Castelli : « Mi n’Impippu »

Lulù hà scrittu : What a remake of :per a vita ùn vi ne fate, eù ùn mi ne faciu ..quantu un pippaghju !

« Ò Lulù se tu l’avie scritta in Corsu
Chi nepochi di sumeroni, cume mè, l’averianu capita è po serria stata nù u spiritu di u foru ! »

Vengu à risponde quì per ùn filicà e puesie di GHJUVAN  CARLU

(* feghja chi ancu l'Inglesu  pò scrive a per fà sente e !)
Remake o no Rimake ? Sempiternu Capatoghju è s’ellu s’assumiglia à rima …
ùn ci’hè danu ch’ella sia cumuna !... !

Sumerone ùn sì, ma hai l’arechje à bastanza longue per sente è capì paru :

Dicenu chi dicenu chi l’americanu hanu fattu a so custituzione nantu a sesta rimake, di quella di PAOLI è po hanu ‘Little Big Man  rimake di u nostru !.... di i Pirelli ! Grossu Minutu !
A natura chi ci capisce in biò sparità, inseta u leghjitimu nantu à  u suchju bastardu per caccià
i più belli frutti !
Puru scappatu di u stazzu aghju suttu tant’altre cose d’altrò è mi sò insetatu da di per mè :
Estru caprunu nantu à Tangu Purcinu !
Mi piace l’acutezza è l’armunia qualssià a cultura è ùn mi possu tazzà à pezzucci per triscinami sempre un microcosmu appresu !
A pensata barca a so varga  è si piglia ancu l’altre s’elle sò più sicure per vultà à locu più astuta che prima !
Se vo sentite una parulla barbaresca ‘impippatevine’…(sputicu scrittu tuttu ligatu di manera cummuna à u Spagnolu è u Talianu  è… l’indirizzu mail …è chi certi sapienti di a Lingua ci volenu caccià per fà tornu u remake di  una cacata !)

Fori è Estri cuntrasti sò à ‘rima-chi’ ribomba u ‘chjamu è rispondu’ è puru per avè pasciutu un  chjinchji di rimake  ùn vale di rifàmi u colpu di l‘animali impestati’ !